Buddha vs. Iisus by Carla Nemes

LIKE ON FACEBOOK


 

Buddha vs. Iisus by Carla Nemes

India e o tara foarte turistica, de la munte la ocean, de la budism la crestinism, e tara care le are cam pe toate. Satul in care ma aflu insa nu apare pe harta turistica a Indiei si occidentalii care ajung sa strabata ulitele satului se impart in 3 categorii: parapantistii (satul fiind la poalele muntilor cu dealuri inalte e un loc ideal pentru parapantisti), voluntarii (cei ca mine care aleg satul in defavoarea oraselor aglomerate) si cei care vin aici pentru meditatie. Bir este un centru cunoscut de meditatie cu unele din cele mai faimoase manastiri budiste din lume cele din ramura Nyigma si este la doar 50km departare de casa si resedinta lui Dalai Lama in acelasi fiind o colonie tibetana. Ca sa stai aici ai nevoie de un permis special de sedere intrucat te afli intr-o zona de refugiati protejata de statul indian.

Fiind inconjurata de voluntari care au ales locul asta pentru a se regasi prin meditatie am ajuns sa port diverse discutii pe teme religioase sau mai bine zis spirituale intrucat trendul zilelor noastre e sa fii o persoana spirituala si nicidecum indoctrinat de religie.

Oameni care privesc biserica ca pe o simpla institutie corupta si biblia ca pe o modalitate de manipulare a maselor si care (am auzit pentru prima oara termenul) se considera crestini-budisti.

Am invitat pe cativa dintre ei la orele de conversatie pe care le am cu calugarii mai in varsta pentru ca erau foarte curiosi cum decurg aceste ore, ce discutam si in ce maniera. Unul dintre ei la 10 minute dupa ce a trecut pragul usii a decretat ca este budist. Surprinderea calugarilor la auzul acestor vorbe a fost de-a dreptul comica si au vrut sa inteleaga cum a ajuns tanarul de 20 de ani sa fie budist. Explicatia a fost una si mai comica: individul s-a nascut intr-o familie de crestini, sarbatoreste in continuare craciunul si celelalte sarbatori crestine impreuna cu familia dar la varsta de 18 ani si-a dat seama ca crestinismul e cam aberant si a decis sa devina budist si astfel a ajuns sa fie crestin-budist, adica un pic din ambele dar niciuna in intregime.

A inceput o intreaga polemica de cum vrea sa traiasca liber, fara sa se lase indoctrinat, stapan pe propria gandire si cum biblia si preotii sunt un mecanism de manipulare a maselor. L-am ascultat si i-am adresat o singura intrebare: ai citit Biblia? Raspunsul a fost foarte transant: Nu!

Acum filozoafa nefilozoafa ma deranjeaza trendul asta. Acum nu multi ani, in faza de rebeliune a existentei mele in care dincolo de centrul universului ma consideram si un fel de oracol care le stie pe toate, am aderat la aceeasi teorie a conspiratiei in care am privit totul inclusiv religia ca pe metode de manipulare si ca orice rebel declarat si nu in fapt, am dezbatut pe tema conspiratiilor si a manipularii si am vrut sa cred ca eu sunt dincolo de aceste tertipuri murdare ale societatii. Pana in ziua cand am realizat ca filozofez cam mult despre ceva despre care nu prea am habar. Ma felicit ca macar am avut revelatia asta la o varsta relativ frageda si nu am ratat ani importanti din existenta mea cu (scuzati expresia) rahaturile astea.

Traim intr-o societate de consum, intr-un mecanism foarte bine organizat in care multi dintre noi vrem sa fim impotriva curentului. Vrem sa ne revoltam impotriva sistemului fara sa acceptam ca fara sa vrem, avem nevoie de sistem, facem parte din el. Au fost miscari extraordinare de revolta, au fost hipiotii, au fost sufragetele, au fost oameni care au trait ceea ce au gandit. Astazi suntem insa inconjurati de rebeli declarativi care sunt atat de infipti in sistem incat sunt orbi sa vada asta. Exista o intreaga industrie care a luat nastere tocmai pentru a satisface rebelii nerebeli, de la moda, la alimentatie, la joburi alternative, la biciclete funky si destinatii de vacanta ,,altfel”, industrii care in timp ce ne imbracam cu tricouri cu James Dean sau Gandhi si mancam ,,vegan” rad in spatele usilor inchise in timp ce numara banii. Vrei sa fii impotriva sistemului?Ia-ti lumea in cap si muta-te la tara, planteaza niste cartofi si priveste noaptea stelele in loc sa te lamentezi pe Facebook de cat de nasoala e societatea in care traiesti postand o poza cu un citat la care mai adaugi si niste hashtaguri ca sa fii sigur ca mesajul e clar si ajunge la toata lumea.

Revenind la tema religioasa/spirituala. Negam veridicitatea Bibliei pentru ca cine poate crede ca Iisus s-a nascut dintr-o femeie virgina? Cine poate crede ca el a inviat din morti? Nu, manipulare a maselor. Hopa, stai, budistii au o teorie foarte frumoasa despre viata. Toate fiintele sunt egale, trebuie sa traim in pace si armonie, suntem proprii stapani ai constiintei noastre. Imi place budismul dar imi place si sa impodobesc bradul de Craciun deci simplu sunt crestin-budist sau si mai trendy, sunt o fiinta spirituala nu religioasa. Dar stii ca primul Buddha s-a nascut dupa ce reginei Maya i s-a aratat in vis un elefant alb cu o floare lotus si a doua zi 64 de brahmani au prezis ca se va naste un baiat care daca va parasi palatul va deveni cel iluminat? Stii ca la 29 de ani Siddharta a parasit palatul si la cei 35 de ani dupa 6 ani de cautare a adevarului absolut s-a asezat la umbra unui copac si a meditat si a zis ca nu se va ridica de acolo pana nu atinge iluminarea? Stii macar ca nu exista un singur Buddha? Ca Buddha nu e un nume al unui individ ci inseamna ,,cel iluminat”?

Trecand peste referinta religioasa concluzia e una singura si destul de trista. Militam pentru lucruri despre care de multe ori nu stim foarte multe, ne consideram cunoscatori ai unor subiecte care ne depasesc de cele mai multe ori. Anulam un Iisus si alegem un Buddha fara sa stim prea multe despre niciunul. Renuntam la o iubire in favoarea… continuarea aici

 HOW TO DOWNLOAD

WARNING !

This site does not host any media file or any other file which might be under the influence of copyright. The links on this site lead to other sites! Not responsible for accessing and downloading files from links that lead them! Accessing links on this site, and downloading files from these leading assume your responsibility !!!

ASK.FM

Alx Friday, August 29, 2014 No comments

Cancelaria bisericeasca / Descarca Gratuit

LIKE ON FACEBOOK

Pentru uz intern

Cancelaria bisericeasca
program de evidenta contabila si diverse

Descarca pachetul (arhiva zip)...

Sursa: http://www.protoieria-onesti.ro/

           HOW TO DOWNLOAD

WARNING !

This site does not host any media file or any other file which might be under the influence of copyright. The links on this site lead to other sites! Not responsible for accessing and downloading files from links that lead them! Accessing links on this site, and downloading files from these leading assume your responsibility !!!

Alx Tuesday, January 14, 2014 No comments

Poze cu felicitari de Sfantul Alexandru

Poze cu felicitari de Sfantul Alexandru

In 30 august sarbatorim pe Sfantul Alexandru si pe toti cei ce poarta numele de Alexandru si derivate al acestuia se celebreaza.
Cu aceasta ocazie de zi de nume este frumos sa va urati prietenii ce se sarbatoresc de Sfantul Alexandru trimitandu-le poze cu felicitari frumoase. Veti gasi mai jos cateva sugestii de la codrosu.ro, iar pentru cei care vor sa aleaga sa trimita un mesaj scris pe telefon sau sa-l posteze pe facebook, pot gasi cateva exemple pe articolul nostru de aici.

Iata cate poze cu felicitari pentru sarbatoritii de Sfantul Alexandru:

Va doresc tuturor o zi minunata si La multi ani sarbatoritilor de Sfantul Alexandru!

Awards

Alx Friday, August 30, 2013 No comments

30 august, Sfintii Alexandru, Ioan si Pavel cel Nou

30 august, Sfintii Alexandru, Ioan si Pavel cel Nou

30 august, penultima zi de vara, este ziua cand ii cinstim pe Sfintii Sfintii Alexandru, Ioan si Pavel cel Nou, sarbatoare ce vine dupa  Taierea Capului Sfantului Ioan Botezatorul.

Haideti sa aflam si ce spune Calendarul Crestin Ortodox cu privire la istoria celor trei sfinti, pomeniti in aceasta sfanta zi.

Sfântul Alexandru, arhiepiscopul Constantinopolului

De origine modesta si lipsit de stiinta cartilor, dar prin virtutile si harismele sale apostolice, sfântul Alexandru s-a aflat demn sa-l slujeasca pe sfântul Mitrofan (cf. 4 iunie), Arhispiscop al Bizantului, in calitate de preot al episcopului, iar mai târziu (314) ca episcop ajutator. Dupa victoria sfântului Constantin asupra lui Licinius, împaratul a organizat o intalnire oratorica intre Alexandru si ritorii pagâni din Bizant, care s-au vazut infrânti nu de discursul sfântului, ci de o minune ce a savârsit-o. Cum sfântul arhiepiscop Mitrofan era prea bolnav si prea batrân ca sa mai poata participa la primul Sinod Ecumenic de la Niceea (anul 325), l-a trimis pe Alexandru sa prezideze in locul lui. Dupa inchiderea lucrarilor Sinodului, împaratul Constantin a cerut la toti Purtatorii-de-Dumnezeu Parinti ce au stralucit in timpul lucrarilor sa vina la Constantinopol (oras pe care tocmai si l-a ales drept cetate imperiala) ca sa-l binecuvinteze. Un inger al Domnului i-a aparut in acele zile Sfântului Mitrofan, descoperindu-i ca avea sa-si incredintele Domnului sufletul sau in zece zile, si ca sa-l lase pe fericitul Alexandru arhiepiscop in locul lui. Parintii episcopi care se aflau la Constantinopol in acele zile s-au bucurat de aceasta veste si, dupa ce au slujit slujba de inmormântare a Sfântului Mitrofan l-au inscaunat in mod solemn pe sfântul Alexandru ca prim Episcop al noii capitale a Imperiului. In urma Sinodului de la Nicea, Sfantul Alexandru, care avea deja aproape 70 de ani, a continuat sa apare Credinta Ortodoxa in fata intrigilor lui Arie si a acolitilor sai. Unii au spus chiar ca sfântul Alexandru ar fi facut mai multe calatorii apostolice în Tracia, Macedonia, Tesalia si in insulele grecesti pentru a predica credinta Sinodului ortodox de la Niceea.

Convocat la Nicomidia pentru ca sa-si explice credinta, Arie (Arius) a reusit sa-l însele pe împarat semnând o marturisire de credinta în care se multumea sa spuna ca Fiul lui Dumnezeu este nascut înainte de toti vecii. Profitând deci de aceasta marturisire de credita, Arie a cerut atunci reintegrarea sa in Biserica. Sub presiunea lui Eusebiu de Nicomidia, împaratul a primit favorabil cererea sa si a cerut Episcopilor reuniti la sinodul din Tir sa o examineze (335). Acest sinod, compus in principal din partizani de-ai lui Arie, s-a intors cu rautate împotriva Sfântului Atanasie cel Mare (praznuit la 18 ianuarie împreuna cu Sfântul Chiril, amândoi arhiepiscopi ai Alexandriei, si la 2 mai – aducerea moastelor), pe care l-au tratat de vrajitor, de bruta si de semanator de discordie. Luând cunostiinta de toate acestea, sfântul Atanasie s-a îmbarcat în secret pe o corabie cu destinatia Constantinopol, unde a încercat in zadar sa vorbeasca cu împaratul, în timp ce sinodul de la Tir îl condamna la exil în Treves (orasul german Trier de azi). Arius a incercat sa revina la Alexandria, insa la aceasta veste o razmerita a izbucnit în osar contra lui, astfel încat împaratul la chemat la Constantinopol ca sa se împartaseasca cu sfântul Alexandru. Eusebiu de Nicomidia si ai sai au facut tot felul de presiuni asupra sfântului arhiepiscop ca sa slujeasca o Sfânta Liturghie in care sa se împartaseasca cu Arie ereticul. Atunci sfântul Alexandru s-a retras in biserica Sfânta-Irina si, îngenunchiind în fata sfântului jertfelnic, s-a rugat zi si noapte cu aceste cuvinte: “Doamne, daca Arie trebuie sa fie împacat cu Biserica, atunci slobozeste pe robul tau cu pace. Dar daca ai mila de Biserica Ta si nu vrei ca mostenirea Ta sa se faca de rusine, atunci ia-l pe Arie, pentru ca oamenii sa nu ia erezia drept Adevarata Credinta”. Sâmbata, cu o zi inainte de duminica in care ar fi trebuie sa se petreaca aceasta slujba, pe când se gasea în piata lânga coloana de porfira ridicata de Constantin, Arie a fost brusc chemat de nevoile firesti, si pe când era la closet, matele au crapat în el, si acolo a si murit, în locul în care-si fac oamenii nevoile firii, lipsindu-se astfel si de împartasanie si de viata. Când a aflat aceasta veste, Sfântul Alexandru a dat slava lui Dumnezeu, nu pentru moartea aceluia, ci pentru ca Domnul si-a arata înca o data puterea Sa peste dorinta mai-marilor lumii acesteia. Totusi, cu aceasta tulburari nu au luat sfârsit, si sfântul Alexandru a trebuit sa continue sa lupte pentru Ortodoxie. A adormit în pace câteva luni dupa moartea Sfântului Constantin (337), la vârsta de 98 de ani, lasând în scaunul de la Constantinopol pe Sfântul Pavel (praznuit la 6 noiembrie).

Sfântul Ioan, patriarhul Constantinopolului

Desi nu mai stim azi pe care din sfintii patriarhi de Constantinopol cu numele de Ioan praznuim in aceasta zi, se pare ca este vorba de Ioan al VIII-lea Xiphilinos, care a pastorit intre anii 1064 si 1075, când a murit, în vârsta de 65. Originar din Trebizonda, el si-a facut studiile la Constantinopol, unde a fost prieten cu Mihail Pselos (Psellos), dar fara sa impartaseasca cu el pasiunea pentru filosofia neoplatonica ce l-a si condus la erezie. Cum Ioan era foarte invatat in stiintele juridice, i s-a încredintat catedra de drept a Universitatii imperiale pe care Pselos se straduia sa o ridice la înaltimea de altadata. Dar in urma unor intrigi de la curte, Ioan este nevoit sa paraseasca capitala si, dupa ce a luat harna monahala, a trait zece ani intr-o manastire din Muntele Olimp al Bitiniei. La moartea Patriarhulu Constantin Lichoudes, Ioan a fost chemat de împaratul Constantin Doukas (Duca) si sfintit Patriarh Ecumenic, impotriva retinerilor sale. In acele vremuri tulburi, când expansiunea turcilor seleucizi devenea din ce in ce mai amenintatoare, patriarhul Ioan, om al pacii si al impacarii, s-a straduit sa refaca legaturile cu Biserica armeama. A trait toata viata intr-o mare saracie si intr-o desavârsita curatie. Dadea milostenie tot ce avea, facea distributii publice de cele necesare vietii si ajuta la intretinerea si refacerea bisericilor. Slujea zilnic Sfânta Liturghie, în ciuda criticilor unor alti episcopi, mai lumesti, si era stralucitor in interpretarea dogmelor si canoanelor Bisericii.

Sfântul Pavel, patriarhul Constantinopolului

Sfântul Patriarh Pavel al IV-lea zis cel Tânar era originar din Cipru. El a fost mai întâi citet, si, stralucind cu cuvintele si faptele sale virtuoase, a fost ales Patriarh, impotriva vointei sale, in cea dea doua Duminica a Postului Mare din anul 780, dupa o lunga perioada în care tronul de patriarh a fost neocupat, din cauza tulburarilor ereziei iconoclaste. Sub presiunea împaratului persecutor Leon al IV-lea Kazarul, Pavel a trebuit sa semneze un document in care declara ca nu va accepta cultul icoanelor. Dar împaratul a murit la putina vreme dupa hirotonirea lui, asa încât a putut sa retracteze cele semnate cu forta. Totusi, erezia continua sa se raspândeasca, iar el, batrân si bolnav, se vedea neputincios a-i face fata, asa încât a preferat sa renunte la slujirea de Patriarh si sa se retraga la Manastirea lui Flor, fara sa o previna insa pe imparateasa regenta, Sfânta Irina (cf. 7 august ). Decum au aflat, împarateasa si fiul ei Constant al VI-lea s-au dus la sfântul episcop si l-au întrebat de ce a plecat. Fericitul Pavel, în lacrimi, le-a raspuns: “Nu ar fi trebuit sa accept sa fiu in fruntea unei Biserici care se separa de impartasirea cu celelalte scaune patriarhale”. Plini de intristare si de amaraciune, suveranii au trimis o ambasada de patricieni si membrii ai Senatului, ca sa încerce sa-l convinga sa revina. Dar el le-a raspuns cu hotarâre: “Daca nu adunati un Sinod Ecumenic care sa corecteze eroarea care este în mijlocul nostru, atunci nu este nicidecum mântuire pentru voi”. Si cum ei il intrebau de ce a acceptat sa semneze cu împaratul eretic, Pavel le-a raspuns: “Tocmai din aceasta cauza plâng si ma tânguiesc acum si m-am horarât sa ma pocaiesc, rugându-l pe Dumnezeu sa ma pedepseasca pentru ca nu am predicat adevarul de frica nebuniei voastre”. A adormit cu pace doua sau trei luni dupa aceasta (784), aducând mare doliu la palat si printre ortodocsi, caci toti il admirau pentru virtutea si credinta sa. Iar datorita acestei hotarâri si mustrari a lui, împarateasa si patriarhul ce i-a urmat, Sfântu Tarasie (cf. 25 februarie), au inceput pregatirea celui de-al VII-lea Sinod Ecumenic, care a restabilit cultul icoanelor în anul 787.

Read more...

Get paid to share your links!

Alx Wednesday, August 29, 2012 No comments

Urări de Sfântul Gheorghe

Urări de Sfântul Gheorghe

Pentru că astăzi, 23 aprilie este zi de sărbătoare, îi sărbătorim și îi felicităm pe toți cei care poartă numele Gheorghe, mă grăbesc să le urez și eu La Mulți Ani cu multă sănătate și noroc!

Curioșii care vor să știe ce semnifică numele lor, aflați că numele Gheorghe este de origine greacă și înseamnă fermier sau lucrător al pământului. Nu vă grăbiți să vă gândiți imediat la țărani, deoarece George în Anglia și în America este considerat un nume regal.

Tot astăzi, de Sf. Gheorghe, nu uitați să trimiteți mesaje cu urări de bine sau felicitări și celor cu nume derivate din numele Gheorghe, cum ar fi cele pe care le găsiți aici.

Cu acestea spuse, să auzim numai de bine Gheorghiților și să petreceți frumos! :)

Alx Monday, April 23, 2012 No comments

Numele sarbatoritilor de Sf. Gheorghe – Nume derivate din numele Gheorghe

Numele sarbatoritilor de Sf. Gheorghe – Nume derivate din numele Gheorghe

Sfantul Mare Mucenic Gheorghe este un exemplu de barbatie si curaj, fiind si protectorul armatei, iar sarbatorirea sa este pe 23 aprilie.
In calendarul popular, Sf. Gheorghe este considerat protectorul naturii, al vitelor si al oilor, el fiind identificat in Panteonul romanesc cu Cavalerul Trac. In popor aceasta zi este considerata si inceputul primaverii.

In aceasta zi de sarbatoare se obisnuieste sa adresam celor apropiati si dragi, celor care isi sarbatoresc ziua numelui, mesaje, urari, felicitari si sms-uri cu texte frumoase.  Pentru cei care vor sa se inspire asupra unui mesaj sau sms cu urari si felicitari pentru Sfantul Gheorghe, gasesc la noi pe site un post dedicat cu astfel de mesaje.

Uram si noi pentru cei ce se sarbatoresc in aceasta zi:  “Sa va dea Domnul sanatate, /Judecata inteleapta, /Viata lunga pamanteasca, /Ce va doriti sa vi se implineasca!” si iata si numele celor care se sarbatoresc  de Sfantul Gheorghe, nume care deriva din numele Gheorghe si care se sarbatoresc cu ocazia Sfantului Gheorghe:

Gelu
Geluta
Gelutu
Geo
George
Georgel
Georgeta
Georgi
Georgiana
Geta
Gheorghies
Gheorghina
Gheorghita
Gherghina
Ghiorghe
Ghiorghita
Gica
Gina
Gianina
Gyuri
Iordache
Iorga
Iorgu
Jorge
Jorj

Alx Monday, April 23, 2012 No comments

Sărbătoarea Floriilor

Cu o săptămână înaintea Paștelui aducem în casele noastre liniștea și bucuria Floriilor, anul acesta fiind pe 8 aprilie.

Acestea deschid pentru românii ortodocşi ciclul sărbătorilor pascale, care se încheie odată cu Înălţarea lui Isus (la 40 de zile de la Sărbătoarea Paştilor). Evocând intrarea Mântuitorului în Ierusalim călare pe asin, întâmpinat de o mulţime cu flori şi ovaţii, Floriile reprezintă o sărbătoare, rezultând tradiţii şi obiceiuri extrem de pitoreşti. Intrarea Domnului Isus Cristos în Ierusalim este singurul moment din viaţa Sa pământească în care a acceptat să fie aclamat ca împărat. Primirea triumfală ce I s-a făcut Domnului Cristos, Care a intrat în Ierusalim ca împărat smerit – împlinind o prorocire din Vechiul Testament – a fost cu ramuri de măslin. În această Duminică se sfinţesc, prin rugăciune şi stropire cu agheasmă, ramuri înmugurite de salcie – care se împart creştinilor – iar slujitorii Bisericii le ţin în mâini, cu lumânări aprinse, ca simbol al biruinţei vieţii asupra morţii. Ramurile de salcie amintesc de ramurile de măslin cu care a fost întâmpinat Mântuitorul. Cu acestea, după ce au fost aduse la biserică spre a fi sfinţite, creştinii împodobesc icoanele, uşile şi ferestrele, caci apără casa de rele şi o protejează de evenimente neplăcute. În unele sate, locuitorii se încing cu ramurile de salcie peste mijloc (credinţa spune că acest ritual îi apară de boli şi îi face mai robuşti). Fiind o sărbătoare care marchează reînvierea naturii, sensul ei este atribuit şi elementelor din viaţa cotidiană. În unele zone, fetele pun în noaptea de Florii busuioc sub pernă, spre a deveni mai frumoase şi mai sănătoase, mai dorite de flăcăi, pentru a se putea mărita în acel an. În Muntenia, oamenii nu se spală pe cap deoarece există crezul că dacă fac asta în Duminica Floriilor – în care toţi pomii înfloresc – vor albi precum coroanele albe ale copacilor. În această zi de Post este dezlegare la peşte.

Dragii mei, să petrecem cum credem noi de cuviință Floriile, ba prin ograda vreunui sărbătorit cu nume de floare, ori stând acasă în confortabilul fotoliu, uitându-ne la cât de bine o duc altii (guvernanții, bineînțeles) și cât de rău o duc șomerii, pensionarii, cadrele didactice, bugetarii, studenții, elevii, și, cea mai de seamă in această zi, scrumbia de la Dunăre! :)

Alx Friday, April 06, 2012 No comments

Bancul Zilei: Doua calugarite la plimbare cu masina

Doua calugarite se plimbau cu masina printr-o zona intunecata si pustie. La un moment dat, un vampir se izbeste de parbriz, se prinde de masina, incepe sa tipe si isi arata coltii. Soferita speriata, nu stie ce sa faca, la care pasagera:-Da-i cu stergatoarele!
Da drumul la stergatoare, il loveste pe vampir, dar acesta nu cade.
Pasagera:
- Stropeste-l cu apa sfintinta!
Soferita da drumul la jetul de apa, vampirul urla, dar tot nu cade.
Disperare……aproape ca vampirul intra in masina.
Pasagera:
- Incearca si cu crucea!
La care soferita, da geamul jos si striga:
- Da-te-n crucea ma-tii jos de pe masina!

Alx Monday, February 20, 2012 No comments

Cea mai tare spovedanie :))

Alx Tuesday, January 17, 2012 No comments

Adevărata față a preoților Bisericii Ortodoxe Române

Am mai scris despre asta, în diferite articole de pe acest blog: Biserica în ansamblul ei, este o pură afacere, clădită pe credulitatea, pe prostia și pe incultura oamenilor. Nici Biserica Ortodoxă Română nu face excepție de la acest lucru, avem nenumărate exemple în acest sens …

N-aș avea nimic împotrivă, dacă Biserica Ortotoxa Română ar face acest lucru din banii Bisericii și nu din banii pe care-i primește de la bugetul de stat! Eu nu sunt de acord de exemplu, ca o parte din impozitele și taxele (care oricum sunt uriașe) pe care le percepe statul român fiecărui cetățean al acestei țări, să meargă la Biserica Ortodoxă Română ! Biserica ar trebui să-și colecteze banii de la credincioși și nicidecum să primească bani de la bugetul de stat, buget la care contribuie nu doar credincioșii ortodocși ci și cei de altă religie, ori cei fără religie !!!

Cine se pretinde a fi “credincios”, n-are decât să-și facă “carnet de membru” (ca la partide) și să cotizeze lunar la Biserica la care este “afiliat”, biserica de care “aparține”. Să văd eu atunci câți “credincioși” o să mai fie în România … Eu, dacă am nevoie vreodată de serviciile acestora, vreau să găsesc afișată o lista cu tarifele practicate pentru: o cununie, un botex, o înmormântare, etc… iar pentru serviciul prestat de către preot, vreau să primesc chitanță! Așa ar fi normal, nicidecum nu mi se pare normal așa cum este acuma, respectiv Statul Român îmi ia banii din buzunar cu japca, și-i dă Bisericii Ortodoxe, fără să mă întrebe pe mine, cetățeanul contribuabil, dacă sunt sau nu de acord cu asta, dacă sunt sau nu de religie ortodoxă, etc …

Eu de exemplu, banii care-mi sunt luați în fiecare lună de către Statul Român atât prin taxele și impozitele directe, cât și cele indirecte (incluse în prețul tuturor produselor pe care le cumpăr, începând de la mâncare, haine, benzină, etc…) și care sunt făcuți “cadou” Bisericii Ortodoxe Române, vreu să fie dați la Sănătate, nu la Biserică !!! Spitalele din România sunt praf și pulbere, medicamente în spitale ioc, șpaga în spitale a devenit obligatorie, iar statul dă zeci și sute de milioane de euro la Biserica Ortodoxă Română …

Până una alta, pe banii primiți de la bugetul de stat, bani luați din buzunarele fraierilor români, Biserica Ortodoxă Română își cumpără vile cu piscine, de sute de mii de euro și limuzine de lux pentru “presfințiitele” fețe bisericești … Iată cu ce se plimbă preoții Bisericii Ortodoxe Române: cu ultimul model de limuzină Mercedes S-Class 4Matic, o limuzină al cărei preț este de peste 100.000 de euro !!!

Totodată, se pot observa ditamai lanțurile care atârnă la gâtul “sfânt” al “slujitorilor umili” ai Domnului și care bineînțeles că nu sunt din tinichea, ci din aur …

Sursa: Dan-Blog.ro

Alx Sunday, November 13, 2011 2 comments